Sutra I-36 L’observation d’un état lumineux et serein favorise la paix des perturbations du mental.

Par la pratique du Yoga, nous parvenons, parfois, à atteindre un moment de calme serein et lumineux où nous sommes alignés, en nous.

 

Sutra I.36 – Vishokā vā jyotishmatī
“Ou bien de l’expérience d’un état lumineux et serein“ *

Vishokā, sans souffrance, serein – vā, ou – jyotishmatī, qualité lumineuse.

 

Cette plénitude qui s’installe nous apporte une joie sans objet dans laquelle nous sommes en paix.

La quiétude est présente dans notre cœur et il semble que rien ne puisse plus nous atteindre.
Eckhart Tolle, dans Nouvelle Terre, nous dit : « Quand on est conscient de la quiétude, c’est qu’on est quiet. Et être quiet, c’est être conscient sans pensée. Vous n’êtes jamais plus essentiellement, plus profondément vous-même que lorsque vous êtes dans cet état ». **

Nous pouvons expérimenter cet état dans le yoga et aussi dans notre vie quotidienne, lorsque nous sommes présents au Présent, à notre présence, à notre Êtreté. Nous ne sommes plus dans je possède et j’ai, mais dans « Je suis ».

Nous sommes alors reliés à notre essence et à la Source, Dieu, le divin…

 

Notre égo peut cependant vouloir s’emparer de cet état.

Nous parvenons à un tel état de bien-être que nous tentons de renouveler cette expérience.
Quand nous cherchons à reproduire le même résultat en cherchant à recréer la situation déjà vécue, nous sortons de l’état de méditation. C’est notre pensée, notre égo qui prend le pas sur l’Être.

Le risque, lorsque nous méditons, est de chercher à reproduire.
Dès lors que nous sommes dans cette recherche, nous retombons sous l’emprise de la pensée, et donc de l’égo.

I.K TAIMNI, dans son livre, La Science du Yoga, nous alerte : « Le Sādhaka (celui qui pratique le yoga) devrait, cependant, garder présent à l’esprit le but de ces pratiques. Tout d’abord il ne devrait pas leur attacher une importance et une signification excessives, et s’imaginer qu’il fait de grands progrès sur le sentier du Yoga. Il apprend seulement l’abc de la science du Yoga. En second lieu, il ne devrait pas permettre à ces expériences de devenir une simple source de satisfactions émotionnelles et mentales».***

 

La présence pourrait s’inviter dans tous les gestes de notre vie, simplement.

Il n’est point besoin de s’assoir sur un tapis pour méditer et entrer dans la présence. Il suffit d’y penser quelques fois dans notre journée.
Se créer de l’espace, l’instant d’une pause thé ou café. Dans cet exemple, nous observons ce qui se passe en nous et nos sensations, au moment où nous nous servons, quand nous prenons notre tasse, comment la portons-nous à nos lèvres, le liquide dans notre bouche et notre gorge,… ?

A cet instant, nous nous coupons de nos pensées pour diriger notre attention sur nos ressentis dans notre corps.

Notre corps physique devient un instrument qui nous permet de développer notre conscience à ce qui est et, petit à petit, nous rend serein.e.

 

Cette sérénité fait apparaître la lumière en nous et cette lumière éclaire notre Êtreté.

 

Cette semaine, côté coaching :

• Quand je pratique la méditation, quelle est mon intention ?
• Si je cherche à retrouver un état de bien-être déjà expérimenté, comment puis-je sortir de cette recherche pour expérimenter la présence ?
• Être présent.e, pour moi, qu’est-ce que ça représente ?

 

Cette semaine, côté yoga,
pas de pratique de posture, mais une expérience à vivre :

Prenez le temps de vous laver les mains en conscience :

• Mouillez vos mains
• Coupez l’eau et mettez du savon
• Observez : comment mes mains se frottent l’une à l’autre,
• Quelle est la sensation du savon, de la mousse sur ma peau ?
• Est-ce que je frotte chaque doigt en les croisant les uns les autres, ou au contraire, est-ce que je préfère frotter dessus-dessous chaque main en les tournants l’une l’autre ou est-ce encore autre chose pour moi ?
• Rouvrez l’eau pour rincer et observez-la qui coule sur vos mains, vos doigts,…
• Quelles sont vos sensations ?
• Enfin observez comment vous vous séchez les mains, une serviette, un torchon ?
• Quelles sensations ?

Bravo, vous venez de prendre un Temps pour Soi, pour vous !

 

Bonne semaine à vous.

Isabelle ABBADIE-BAOUSSON

 

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Image Canva

*Traductions Françoise MAZET – Yoga-Sutras Patanjali – Albin Michel – Spiritualités vivantes, 1991.

** Nouvelle Terre, Eckhart Tolle, Ariane, 2018

*** La science du Yoga, I.K. Taimni, Éditions Adyar, 2015